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百喻经|师患脚付二弟子喻
从前有一位师父,他有两个弟子。因为师父生了脚病,所以就让他的两个弟子每人负责一只脚,按时给他按摩。
4月27日 20:25
百喻经|五人买婢共使作喻
譬如有五个人,合买了一个婢女。其中一人对婢女说:“给我洗衣服。”又有一个人也说让婢女给他洗衣服。
4月26日 21:59
公案|龙牙西来意
有一种人往往要做许多无谓的事情,好像堆山积岳似的,才足以填补他心灵的空虚;也有一种人用尽种种办法来掩饰自己的缺失,好像非捣墙筑壁就不能遮掩自己的过咎似的;甚至也有一种人想要抑制心思的活动,不思不想,这些都是一场没有必要的苦事。
4月25日 20:54
百喻经|医治脊偻喻
譬如有个人,突然患上佝偻症,于是请医生为他治疗。医生用酥油涂抹驼背,再用木板上下夹住,然后用力狠压,病人的两只眼珠一下子被挤得迸出来。
4月24日 22:14
高僧行迹|济癫僧传(11)
却说那首座对着济癫说道:“济师兄,这些衣钵,原是老师父传与你的。你若收去,就不必说;若是不要,还是存在常住里公用,还是派匀了分与众僧?”
4月23日 21:26
六祖示寂国恩寺
六祖慧能不是在韶州曹溪宝林寺(今南华寺)弘法吗?怎么会在家乡国恩寺圆寂呢?原来,六祖慧能在宝林寺弘法近四十年,不知不觉已至晚年,他预感到自己时日不多了
4月22日 23:27
慧原老和尚的节俭惜福
崇俭戒奢,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的必然要求,是我国各宗教共同提倡和尊奉的道德准则。
4月20日 20:35
高僧行迹|济癫僧传(10)
济癫经此一番,早有人将他的行事,传到十六厅朝官耳朵里去。那众太尉闻他的名儿,都与他往来,当不得他疯疯癫癫,终日在顽蠢队中游戏,这些俗眼又早被他瞒过。
4月19日 22:33
高僧行迹|济癫僧传(9)
话说道济自翻筋斗,证出本来。那些大众,不叫他道济,却都叫他做“济癫”了。这济癫竟将一个癫字,认做本来面目。
4月18日 20:56
百喻经|野干为折树枝所打喻
就好像有一种叫野干的小动物,它蹲在树下,风吹来,树枝折断了,正好砸在它的脊背上。于是它就生气地闭上眼睛,不想看树了。
4月17日 22:24
高僧行迹|济癫僧传(8)
正说话间,听得斋堂敲云板,侍者奉上粥来,长老就叫道济同吃。道济一面吃,一面看长老碗中,只有些粗糙面筋、黄酸齑菜,并无美食受用,不胜感叹,遂口占四句道:
4月16日 20:55
高僧行迹|济癫僧传(7)
却说道济随着监寺到云堂中来,只见满堂上下左右俱铺列着禅床,多有人坐在里面。监寺因指着一个空处道:“道济,此处无人,你可坐吧!”
4月13日 23:44
高僧行迹|济癫僧传(6)
修元带了两个从人,携了些宝钞,拜别了王安世、王全两个,安然而行。离了天台,竟往钱塘而走。
4月12日 21:51
百喻经|奴守门喻
譬如有个人,将要远行,嘱咐他的家奴说:“你要好好看门,并用绳子把驴拴好。”
4月11日 23:28
百喻经|欲食半饼喻
譬如有一个人,因为很饥饿的缘故,吃七个煎饼。吃到六个半的时候,便已经饱了。这人十分懊悔,用手打自己,并说道
4月10日 21:39
节省与大方:新成长老崇俭戒奢愿悲深
世俗的习惯,总是在时逢自己生日的时候做庆生和祝寿,大吃大喝欢乐一番,这种想法和做法是不正确的。有的甚至为了大摆宴席而给鸡鸭猪羊等等众生带来杀身之祸,这种行为不是祝寿而是折福造恶业!以佛法的观念来看,每个人的生日,实际上正是母亲受难之日,佛教提倡要‘报四恩’,其中要报父母恩,因此应该在母难的日子里特别地怀念父母的抚养教导之恩,而不是纵情欢乐地庆祝自己的生日。
4月09日 21:20
红孩儿与观音菩萨
以“童子拜观音”为主题的塑像和画作,是取材于佛教经典《华严经》中善财童子参学的故事。为了修行,善财童子参访了五十三位善知识,其中一位便是观音菩萨。不过,除了经典依据之外,民间还有很多传说,《西游记》中关于红孩儿的故事便是其中一个。
4月06日 22:27
高僧行迹|济癫僧传(5)
话说道清长老被修元禅机难倒,抱着惭愧回来,卧床不起。道净长老以为是病,特来相探,问其缘故。道清长老隐瞒不过,遂将要披剃李修元之事,被他突然问我灵光何处,我一时对答不出羞惭回来,所以不好见人的话说了。
4月05日 22:21
九峰希广禅师悟道因缘
希广禅师问:“兴化打克宾,意旨如何?”守智和尚一听,便下禅床,伸出两手、吐着舌头,给希广禅师看。希广禅师于是打一坐具。守智和尚道:“此是风力所转。”
4月04日 09:30
杀群牛喻
从前有个人,有二百五十头牛,他经常赶牛到水草充足的地方,随时喂食。一天,有只老虎吃掉一头牛。这人便想道:“我已经失去了一头牛,数目凑不到二百五十头了,那还要这些牛做什么?”便将其余的牛赶到临深坑的崖边,把它们驱赶到坑底,全部杀掉了。
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