从仿古牌楼进入，仿佛穿越到宋时街市，角楼檐下错落悬挂着丝竹灯笼，街道两侧商铺林立，街上人来人往，耳边传来此起彼伏的吆喝声，只见一位位传统匠人把工作台搬到了现场，向观众展示温州漆器、瓯塑、泰顺木偶头雕刻、乐清细纹刻纸等多项非遗制作技艺，指尖上的精彩让往来游客不禁驻足翘首。
6月2日至3日，由温州市文化广电旅游局主办的“宋韵非遗·千年瓯风”——2022年温州市“文化和自然遗产日”活动举行，8大类50余项温州非遗代表性项目在当地集中亮相。逼真的场景再造，以及结合线上直播矩阵打造的非遗购物节，重现诗意风雅与市井烟火并具的宋时繁华集市，带给广大市民全方位、沉浸式的非遗体验。
外籍专家在温州畅游非遗集市。主办方供图
外国儿童在温州体验非遗习俗。主办方供图
浙江省非遗项目“夹纻漆器”代表性传承人、龙港何氏夹纻漆器第五代传人何必阔将多件风格各异的作品带到集市现场，这种素髹漆器造型简约、色彩单一，是宋代流行的风格。在宋朝，温州是全国漆艺制造中心，有着“温州漆器，两宋第一”的美誉，出产自温州的漆器曾是古代海上丝绸之路上的热销品。近年来，随着大众对传统文化的审美复苏，非遗及其衍生品市场渐渐打开。如今，何必阔在漆器研发时更加注重实用性和艺术性的结合，“只有让漆器重新走进更多人的生活，古老工艺才能更好地传承下来”。
嘉靖四十五年二月初一，一封2730字的奏疏经通政司到达御前，嘉靖皇帝阅后大怒。这就是大名鼎鼎的《论治安疏》，作者是海瑞。疏中指责嘉靖一意玄修、侈兴土木、不视朝、名爵滥、薄于父子、戮辱臣下等问题，最后一句“天下因即陛下改元之号而臆之曰：嘉靖者，言家家皆净，而无财用也”更是直接封神。
在古代，花朝节曾盛极一时，与元宵节、中秋节齐名，合称“月半节”，是当时最重要的节日之一。花朝节的产生是源于对“花神”崇拜，与我国古老的农耕文化有着紧密的联系，人们会在花朝节期间祭祀花神、赏春游园、祈求风调雨顺。最早“花朝”一词并没有节日之意，而是与“月夕”并举，形成“花朝月夕”，是良辰美景的意思。
春分之后，北半球开始昼长夜短，意味着桃红柳绿、草长莺飞的春天正式到来。相较于寒冷肃杀、万物闭藏的冬季，春天生机勃勃、充满希望。因此，古往今来，人们往往更青睐春天，很多重要的事，都安排在春天里。
最近，有关黑芝麻生发的广告又撩拨了一些人的心弦。实际上，老一辈早已口口相传着同样的信息：“多吃点黑芝麻，生发！”于是乎，什么黑芝麻丸、黑芝麻糊，尽情地吃吧。
故宫怪画《蜂虎》是清朝乾隆年间画家华嵒所创作的一幅画作。这幅画的主题是一只头像马蜂的老虎，形象十分奇特，给人一种非常震撼的视觉效果。
古人管扎耳洞叫“穿耳”。穿耳戴耳饰的习俗起源甚早，早在夏代乃至更早之前的原始社会，人们就开始戴耳饰了。起初，男女都扎耳洞。周代往后，穿耳的人大都是女子。
阳光明媚，鸟语花香，又到一年踏青春游时。古代的文人雅士或骑行、或徒步，畅游青山绿水，亲近大自然。唐代诗人韦庄有诗曰：“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？”
《三国演义》是家喻户晓的古代名著，里面描写的各种兵器给人留下了深刻的印象，如赵云的青冈剑，关羽的青龙偃月刀、吕布的方天戟等。但在真实的三国中，我们耳熟能详的这些兵器真的存在吗？
遇到不认识的字怎么办？通过字典或是词典查一查它的拼音，我们就知道该怎么读了。那么古代没有汉语拼音，遇到不认识的字有什么方法呢？
唐人柳诞怎么也想不到，自己身为负责大都市洛阳治安的官员，竟然会因为穿衣问题而招来一顿毒打。成书于唐德宗贞元十七年（801）的《通典》记载了这样一则故事：在唐高宗年间的某一天夜里，负责城市治安的洛阳尉柳诞上街巡逻，这本是职责所在，没想到柳诞却被自己的部属拦住去路。唐代宵禁制度严格，无论城市多繁华，黄昏之后皆会陷入一片死寂，街上只有巡逻的衙役。这帮衙役将柳诞当成了违反宵禁的街溜子，抓住后二话不说，直接暴力执法，将柳诞一顿痛殴。
