提起北宋之富,那可真是让人产生无尽的遐想,前有古人振臂一呼——每年钱财收入数倍于唐代,后有学者粗略一算——北宋经济总量遥遥领先、睥睨世界,且不说政府攒了多么巨额的财富,且看《清明上河图》,商馆林立、各业繁杂,北宋的富足之气溢于言表。
北宋为啥财源滚滚?
北宋的钱是哪儿来的?这个问题吸引着无数双眼睛,咱们说除了政局稳定、百姓安康的时代福利,北宋的税收与贸易又有着怎样的不同?
经济繁荣的宋都市。来源/纪录片《中国》截图
盛唐之时,政府赋税是租庸调,收税的依据是田亩和人口,这里的租指的是征粮食,庸指的是征布帛,而调则是以纳绢的形式替代服徭役,从而保证农时。租庸调与中国古代的男耕女织相契合,与均田制下的小农经济相契合。但是安史之乱爆发后,百姓流离失所,原有的土地所有权和经营权变得混乱不堪,政府一度征不上税来,因而中唐时期“两税法”的出台,就成为拯救时局的关键。“两税法”的依据是户税和地税,前者就是家中财产,如房屋、店铺等,后者就是占据的田亩,细心的读者会发现,政府见招拆招,采用的方式是跑得了和尚跑不了庙,直接紧咬固定产不放,而不再苛求人头税(考虑到混乱的人口流动)。一年分夏秋两次征税,逐步演化为夏粮秋钱,“两税法”的两税由此得名,这一制度直接延续至北宋。
有人不禁会问,如果中唐至北宋都行“两税法”,那么为啥北宋收入会暴涨呢?原因在于中唐之时藩镇林立,政府能收到的钱粮主要是听命于中央地区送来的,而北宋则大为不同,立朝之初就定下“稍夺其权,制其钱谷,收其精兵”的国策,藩镇割据的根基被直接铲除,尤其对于地方财政,北宋专门设立转运使负责监管、押运地方钱粮,所以这是征税行政区域的重大变化。同时,北宋重视垦荒与水利建设,农田面积出现了史诗级提升,梯田的向山地进发,高转筒车的垂直灌溉数十米,甚至让河流漫过贫瘠区,用淤泥重铸良田等,北宋的农耕面积登峰造极,相应的人口也一度达到惊人的一亿以上(徽宗朝之时),故而这是征税拓展区域的时代提升。
《宫女图团扇》。来源/弗利尔美术馆
赋税之外,商业贸易更是璀璨夺目。宋太祖立朝伊始,就留下中国历史上第一部官方的商业法规条文,即《商税则例》,其后历代继承者均延续宽容的商业政策,造就了城市贸易中市坊界限的打破与早市夜市的出现,意味着古代商业中时间、空间的限定得以突破,而市镇贸易的便利造就了宋代商业城市的不断兴起,也带动了城郊草市贸易的兴盛,宋代开始把商税收入作为财政支柱。正如北宋大臣所言,“取之于豪强、商贾,以助国家之经费,而毋专仰给于百姓之赋税,是崇本抑末之意,乃经国之远图也”。北宋实行茶、盐、酒的专卖,又对衣食住行的所需商品严格管理,建立起中央榷货务到地方商税务的完备体系,据学者考证“北宋商税收入最高时达2200万贯”,仅此一项收入就超过唐朝时农工商现钱税收之和。再加上蓬勃发展的海外贸易,北宋的对外政策相对宽松,官方与民间对外贸易竞相发展,为方便管理政府设置了多处市舶司,使得这一领域的贸易走向正规化,政府凭借抽解部分来货,或买下部分来货,大获其利,甚至神宗时期规定各国使者进贡的物品不必进京,一经登岸就地货卖,其灵活的理念与对海外贸易的重视,使得外贸收入远超汉唐。
北宋攒钱也是“祖宗之法”
北宋的富足是毋庸置疑的,那么朝廷攒钱吗?这个时代会省着点过吗?
《清明上河图》(局部)。作者/(明)仇英,来源/台北故宫博物院
盛代无隐者,乱世多隐士。历史上,乱世三国是知识分子隐居较盛的时期。比如诸葛亮,自号卧龙先生,有隐居经历。不过先生是不是“货真价实”的隐士,恐怕两说。他是嘴里说要做隐士,但身在南阳,眼睛紧紧盯着外头,随时都希望有人来请。先生还把自己与古代的领导人相比,编成歌曲四处传播。茅庐三顾之后出山了。实际“三顾”都算勉强,因为没有见面,存在变数。说不定“两顾”就答应了呢。这就是“赝品”隐士。纵观当时天下,只有一人,是主观上想做隐士,客观上成就了隐士的理想,并一直保持隐士的状态至死。这个人就是北海郡朱虚县(含安丘一部)的管仲后裔管宁是也。
无论古今,学子们毕业都充满着仪式感与庄重感。中国古代的学子如何才能称得上“毕业”?古代是否拥有像今天的学生那样严格、固定的学制和毕业期限?古今的毕业礼有何异同?一起来看。
在中国历史记载中,最为悠久的“旅行者”,无疑要数大禹。作为一位神话纪元的“圣王”,大禹不再仅仅像他之前的圣王那般率领族人迁徙或率军征战,而是带领民众疏导黄河流域泛滥的大洪水,在如今的中华大地上也留存下远超尧舜的古迹点位与相关治水传说。从山西陕西两省间的黄河两岸到浙江北部的会稽山,以至于战国时期诞生的我国第一篇区域地理著作《禹贡》,便以“禹”冠名,我们也更容易听到“禹迹”的传说,而非“尧迹”“舜迹”。
清朝体制规定,皇帝出巡,方圆百里的官员必须前来接驾,这当然也是官员在皇帝面前表功的机会。1699年,41岁的曹寅迎来了机会。这是康熙的第三次南巡,这是一次盛大的出巡。此次康熙出巡,带了皇太后和七个皇子,在苏州待了六天,在杭州、江宁各一周,康熙全程都很安心、闲适。
我国自古重视对儿童的教育,古人提出“蒙以养正,圣功也”的观点,倡导在一个人年幼时即培养其纯正的品质。古代教育儿童的“蒙书”洋洋大观,在使儿童识字、掌握读写技巧、获得文史常识的同时,也使其见贤思齐,涵养美德。
南宋建立初期,为了立国,曾与北方的金及其扶植的伪齐激战无数,其中如郾城大捷、朱仙镇之战等在民间广为流传,甚至被小说传奇大肆渲染(如朱仙镇“岳家军八百破十万”等),岳飞和韩世忠等名将及其统领的军队,也广为后人熟知。