从一块冰、一滴墨、一朵雪花，到一个创意无限的点火仪式，北京2022年冬奥会将简约、浪漫、童真、唯美的开幕式呈现在全球观众面前。奥运五环下，中国人的冰雪智慧凝聚成巨大力量，彰显着中国的文化自信与时代审美。什么是中国美学，什么是中国人的情怀，什么样的设计最有力量？设计者们以设计的巧思、科技的智慧，向世界展现了中国当下的价值观念、体育精神、文化活力和技术成果。也正是这些绝妙、绝美的设计，共同构成了这场万众瞩目的国际体育赛事的视觉盛宴，引领了奥运文化的新时代风尚。
北京2022年冬奥会三大赛区火炬台设计
用独特美学传递中国情怀
在北京2022年冬奥会开幕式上，一朵雪花的故事贯穿始终，感动世界。运动员入场环节，引导员手持雪花引导牌带领运动员们轮番登场。每片雪花与中国结纹样巧妙结合在一起，以线条造型，展现出简洁、空灵、浪漫的冰雪美学。随着运动员们入场结束，引导员手持雪花引导牌向场内围拢，所有代表团的小雪花汇聚在一起，构建成一朵大雪花，与冰雪五环相呼应，与各个代表团的旗帜融为一体，演绎着世界大家庭“一起向未来”的愿景。
为了把中国人对于“和而不同，美美与共”的理解融入雪花的设计中，设计团队历经近3年，经过了300多稿的反复修改打磨，只为这朵独一无二的雪花。谈及此次创作，设计师宋晨表示，“传统精神当代表达”是内核。从西方谚语“世界上没有完全相同的两片雪花”，到东方诗仙李白的“燕山雪花大如席”，东西方文化交融下的创意，为世界观众呈现了一场无与伦比的冰雪盛会。
无论古今，学子们毕业都充满着仪式感与庄重感。中国古代的学子如何才能称得上“毕业”？古代是否拥有像今天的学生那样严格、固定的学制和毕业期限？古今的毕业礼有何异同？一起来看。
在中国历史记载中，最为悠久的“旅行者”，无疑要数大禹。作为一位神话纪元的“圣王”，大禹不再仅仅像他之前的圣王那般率领族人迁徙或率军征战，而是带领民众疏导黄河流域泛滥的大洪水，在如今的中华大地上也留存下远超尧舜的古迹点位与相关治水传说。从山西陕西两省间的黄河两岸到浙江北部的会稽山，以至于战国时期诞生的我国第一篇区域地理著作《禹贡》，便以“禹”冠名，我们也更容易听到“禹迹”的传说，而非“尧迹”“舜迹”。
清朝体制规定，皇帝出巡，方圆百里的官员必须前来接驾，这当然也是官员在皇帝面前表功的机会。1699年，41岁的曹寅迎来了机会。这是康熙的第三次南巡，这是一次盛大的出巡。此次康熙出巡，带了皇太后和七个皇子，在苏州待了六天，在杭州、江宁各一周，康熙全程都很安心、闲适。
我国自古重视对儿童的教育，古人提出“蒙以养正，圣功也”的观点，倡导在一个人年幼时即培养其纯正的品质。古代教育儿童的“蒙书”洋洋大观，在使儿童识字、掌握读写技巧、获得文史常识的同时，也使其见贤思齐，涵养美德。
南宋建立初期，为了立国，曾与北方的金及其扶植的伪齐激战无数，其中如郾城大捷、朱仙镇之战等在民间广为流传，甚至被小说传奇大肆渲染（如朱仙镇“岳家军八百破十万”等），岳飞和韩世忠等名将及其统领的军队，也广为后人熟知。
《说文解字》是我国第一部字典,它不仅具有查字的实用功能,还在中国文字发展史上,具有承上启下的里程碑意义
康熙六年（1667），刚刚亲政不久、14岁的康熙帝曾召见还处于软禁中的南怀仁，向他讨教天文历法知识。康熙提出了一个问题：“法合天与否，有何明显的依据？”即判断历法准确与否，其依据是什么？南怀仁认为，历法“合天与不合天，从古以来皆以测验为依据”。南怀仁提议，用推算日影长度的方法来验证历法准确度。
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