这段对话产生了“过庭之训”一语，专指父亲对孩子的教诲。孔子认为要首先学习《诗》和礼，这深刻影响了古人的家教观念，重视诗礼传家。

《急就篇》又名《急就章》，是我国现存较早的一种蒙书，由西汉黄门令史游撰写，同时代还有多种识字课本，但只有《急就章》留存了下来（资料图片）

古代蒙书数量众多，现存较早的一种是汉代识字课本

在我国古代，有一类专门为了教育儿童识字、读写、育德的书籍，称之为“蒙书”。提及古代蒙书时，今天的读者或许最先想到的是“三百千千”，即《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》。我国古代蒙书数量众多，因为对蒙书概念外延的界定并不相同，具体数据也有明显差异，有的学者统计出古代蒙书数量超过千种。

我国现存较早的一种蒙书，是西汉黄门令史游编写的《急就篇》，这是一部教儿童识字的教材，一直到唐朝还很流行。今本《急就篇》在问世之后经过了后人的增补，共2144字，据学者研究，“大致已把当时常用的单字收了进去”，从内容上分为“姓氏名字”“器服百物”“文学法理”三部分。

《急就篇》在教儿童识字的过程中，也将广大的生活世界及对生活的美好祝愿一并教给了儿童。在“姓氏名字”部分中，作者给姓氏所取名字都有吉祥的寓意，“宋延年，郑子方。卫益寿，史步昌”，延年益寿不仅是汉代人也是所有时代的人的梦想。在《急就篇》的最后，有一段四字一句的韵文，其中“边境无事，中国安宁。百姓承德，阴阳和平。风雨时节，莫不滋荣。灾蝗不起，五谷孰（熟）成”等语，展现了汉朝人对国家强盛的自信。