郭靖在情感上虽显木讷，却对黄蓉一见倾心。背负着成吉思汗的命令，必须与华筝成亲时，黄蓉凄然问郭靖原因，他回答道：“我是个蠢人，什么事理都不明白，我只知道答允过的话，决不能反悔。可是我也不打诳，不管怎样，我心中只有你一个。”

没有优柔寡断，也没有自以为是。由此可见，聪明人在道德问题上往往摇摆不定，愚钝的人反而坚定而意念明确，从他与黄蓉和华筝的相处便可看出对待“女朋友”和“女性朋友”泾渭分明的原则立场。

而乔峰则是比郭靖更标准、更理想化的男人。郭靖为国为民的宽广胸怀、对待感情的一如既往，乔峰同样具有。阿朱与乔峰的爱情，发生和结束都有点突然，但其志甚坚，其情甚笃。

《天龙八部》最后一章，乔峰被敌军包围，将死之前依旧睹物思人，让人潸然泪下：

乔峰缓缓回头，见到石壁旁一株花树，耳中似乎听到了阿朱当年躲在身后的声音：“乔大爷，你再打下去，这座山峰也要给你击倒了。”

他一呆，阿朱情致殷殷的几句话，清清楚楚的在他脑海呼响起：“我在这里已等了你五日五夜，我只怕你不能来。你……你果然来了，谢谢老天爷保祜，你终于安好无恙。”

乔峰热泪盈眶，走到树旁，伸手摩挲树干，见那树比之当日与阿朱相会时已高了不少。一时间伤心欲绝，浑忘了身外之事。

乔峰（黄日华饰）。来源/电视剧《天龙八部》

比之郭靖的木讷愚钝，乔峰更为机智敏锐，他身上有一种豪气干云、万夫莫当、令人心折的英雄气概，可以说是女性心目中的完美男性。

但感情专一可能只是郭靖和乔峰众多优点中最不值一提的一项，能让这二位跻身决赛回合的，还得是他们的家国情怀和“侠之大者”的风范。

司马迁在《史记》的《游侠列传》中对“侠”的论述为：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必承，不爱其躯，赴士之厄，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”

相较于普通的“侠”，金庸描绘了“为国为民，侠之大者”的英雄形象，使之超越了传统“锄强扶弱”的侠客模式，因此堪称为“大侠”。具有此类强健人格力量、伟大道德精神的角色，金庸作品中只有郭靖和乔峰二人。

侠之大者的典范，从《神雕侠侣》中郭靖在襄阳对杨过说的话便可见一斑：

“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳......只盼你心头牢牢记着‘为国为民、侠之大者’这八个字，日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠。”

为国为民最重要的表现就是仁爱，乃至杀身成仁。当一个侠士把自己的武功和仁爱高度结合到一起，才真正完成“大侠”的升华。郭靖以天下兴亡、保护万民安乐为己任，明知山有虎，偏向虎山行，他忠于国家，爱护百姓，宁可自身犯险也要抵抗侵略以保全百姓的生命安全，协助宋军驻守襄阳数十年，直到最后城破，战死襄阳。

如果说金庸对哪个人物着墨最多、描绘最完善且时间跨度最长，恐怕非郭靖莫属。在郭靖身上，金庸给我们的是一个侠客成长的完整历程，生于豪迈，长于动荡，成于家国。

郭靖（黄日华饰）。来源/电视剧《射雕英雄传》

在《射雕英雄传》中，金庸初次塑造的郭靖是一个忠厚而又豪迈的性情中人，他吻合大部分读者对于初入江湖的毛头小子的幻想——坚强、正直、国仇家恨、忠孝节义。他先从师于江南七怪，再受王处一的指点，之后得洪七公传授“降龙十八掌”，桃花岛上又向周伯通学习“双手互搏术”和“九阴真经”，这其中的每一步都得益于郭靖本人的勤学苦练，从武功修炼的广博程度来说，郭靖优于乔峰。天资不高却兢兢业业、不甘自弃，“笨鸟先飞”或许正是郭靖最可爱之处。

中年郭靖。来源/电视剧《新神雕侠侣》