离骚一诵泪濛濛,千古灵均在眼中。
已自魂游江水尽,何堪命断楚山空。
宜民安泰思贤圣,壮我山河祭鬼雄。
香草美人情未了,高丘神女最忠诚。
端午诗歌茶会
何云春(北京)
雄魂击浪千江涌,不朽离骚歌永嘉。
墨案银盘纤笔秀,廊亭曲径翠榴花。
诗星赴会情无绊,诵客增辉誉过涯。
日照连山车马急,玉渊潭水煮香茶。
屈原魂
刘晓昀(北京)
汨罗投问寻长路,岁岁江边祭国魂。
粽叶缠丝蒸米酒,炎黄儿女壮精神。
一剪梅•端午节
徐世平(北京)
泾渭涛涛述古今。蘅芷幽兰,橘影琼林。只凭风雅枉诗文。泣血离殇,求索深沉。
多少春秋众里寻。拍遍栏杆,沧浪长吟。谁知玉粽糯香清?不引愁思,却抚瑶琴。
端午
白双忠(北京)
汨罗江畔粽飘香,屈子精神万代扬。
欲奠椒浆何物好,艾花蒲草酒雄黄。
端午悼屈原
杨济如(北京)
汨罗江水向东流,不尽情思万古忧。
碧浪催征舟竞渡,英魂助我解心愁。
道光二十六年(1846),湖南名士周寿昌到广州游历时记下不少新鲜见闻,其中“最奇者”还要数“画小照”: 坐人平台上,东面置一镜,术人自日光中取影。和药少许,涂四周,用镜嵌之,不令泄气。有顷,须眉衣服毕见,神情酷肖,善画者不如。镜不破,影可长留也。取影必辰巳时,必天晴有日。
世界之大,无奇不有。古往今来,从古罗马到古埃及,从北美洲的印第安部落到北欧海域的维京人,语言、文化、社会形式迥异的各个民族和国家,都一代代流传着属于自己的精奇志异。似乎在人类的历史长河中,对神秘力量和魔法生物的幻想和探索是不分东西南北、无论古今中外都能参与的共同话题。
茶和酒是中国人最常饮用的饮品,纵观我国古代文学的历史长河,也处处弥漫散发着幽幽酒香与茶香。尤其唐诗和宋词,更是与酒和茶相辅相成、水乳交融,并由此衍生出博大精深的中国诗词文化。
今日七夕——中国人的情人节。牛郎会织女,送啥礼物表心意是个问题:送红包略俗,送花不实用,有没有既浪漫又贴心的好物件?
眉、眼、口、鼻齐全脸蛋圆圆毛发茂盛表情或喜或悲或怒或哀它们是谁?有什么故事?喜怒哀乐表情各不相同它们是谁?浓眉大眼拥有显眼的三角鼻和苹果肌修剪得极为整齐的“八”字胡子下面嘴巴紧闭再
中国人自古就很重视自己的头发,在古代就流传着“身体发肤,受之父母,不可毁伤,孝之始也”的说法,可见古人将头发视为身体的一部分,极其珍视。那么古人没有现代洗发护发美发的条件和技术,是怎样洁净保养头发的呢?
一部热映的“封神”电影,将殷商王朝推入我们视野。谈及唐宋明清,我们自觉亲近,可提起商朝,中国历史上第二个朝代,似乎总因格外久远而烟雾缭绕的。
俗话说,“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”说的是这几种日常生活用品必是每天首先要操心打理的。七件事中,有三件是调味品,即盐、酱、醋,是生活中不可或缺的。盐乃百味之首,菜、汤、粥等食物,在没加盐的时候,味道寡淡,难以下咽。一旦加入盐,味道简直就是一个天一个地,美味异常。精明的巴渝先民,很早就使用盐作调味品对食物进行调味。
当年深秋,34岁的杜甫与45岁的李白经历了去年畅游梁宋后的暂短分别,再次相遇于鲁郡东石门(今山东曲阜)。两位诗人度过了一段“醉眠秋共被,携手日同行”的日子,在鲁郡一带的名胜古迹亭台楼阁留下了登临歌咏的足迹。潇洒之余,杜甫隐隐担忧:人生除了诗和远方,难道就没有其他追求了吗?