曹雪芹取法《枯树赋》——《芙蓉女儿诔》研读札记之三
伟人的心是相通的。毛泽东晚年特别喜爱庾信《枯树赋》，早已为人熟知（董晓彤《陪伴毛泽东走向生命终点的<枯树赋>》，《党史博览官方账号》2022年1月24日）。在此二百年余前的曹雪芹曾取法《枯树赋》，却极少有人关注。《芙蓉诔》文前所列“远师楚人”以下八篇，《枯树赋》列于非楚人所作四篇《枯树》《问难》《秋水》《大人先生传》之首。一篇数百字的短赋，怎么会引起曹雪芹的注意并对其创作产生影响？这是个耐人寻味的问题。
群树枯灭与整体悲剧构思
《枯树赋》是庾信“暮年诗赋动江关”的名篇。它以“枯树”为题，抒发自己经历战乱羁留异国年华老大的悲凉心情，洋溢着浓厚的生命意识和感伤。篇首即借东晋名士殷仲文“世异时移”被贬谪入题：
“常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：‘此树婆娑，生意尽矣！’”
以下描写各种树木因为树龄、迁移及外力破坏摧残而枯朽的情况，最后引桓温的感叹结尾：
“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”
前以树喻人，人命如树；后则以树比人，人不如树。实际上又都是借人喻己。情感不断强化深化，直至推向高潮。
小说第50回薛宝琴《真真国女儿诗》“汉南春历历，焉得不关心？”显然暗引此赋结语。但真正震撼曹雪芹的其实并不在此，而是赋中描写的以“枯树”为整体意象的有价值生命的群体毁灭：
今日七夕——中国人的情人节。牛郎会织女，送啥礼物表心意是个问题：送红包略俗，送花不实用，有没有既浪漫又贴心的好物件？
眉、眼、口、鼻齐全脸蛋圆圆毛发茂盛表情或喜或悲或怒或哀它们是谁？有什么故事？喜怒哀乐表情各不相同它们是谁？浓眉大眼拥有显眼的三角鼻和苹果肌修剪得极为整齐的“八”字胡子下面嘴巴紧闭再
中国人自古就很重视自己的头发，在古代就流传着“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也”的说法，可见古人将头发视为身体的一部分，极其珍视。那么古人没有现代洗发护发美发的条件和技术，是怎样洁净保养头发的呢？
一部热映的“封神”电影，将殷商王朝推入我们视野。谈及唐宋明清，我们自觉亲近，可提起商朝，中国历史上第二个朝代，似乎总因格外久远而烟雾缭绕的。
俗话说，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”说的是这几种日常生活用品必是每天首先要操心打理的。七件事中，有三件是调味品，即盐、酱、醋，是生活中不可或缺的。盐乃百味之首，菜、汤、粥等食物，在没加盐的时候，味道寡淡，难以下咽。一旦加入盐，味道简直就是一个天一个地，美味异常。精明的巴渝先民，很早就使用盐作调味品对食物进行调味。
当年深秋，34岁的杜甫与45岁的李白经历了去年畅游梁宋后的暂短分别，再次相遇于鲁郡东石门（今山东曲阜）。两位诗人度过了一段“醉眠秋共被，携手日同行”的日子，在鲁郡一带的名胜古迹亭台楼阁留下了登临歌咏的足迹。潇洒之余，杜甫隐隐担忧：人生除了诗和远方，难道就没有其他追求了吗？
所谓“造像记”就是指在石窟、像龛等营建和雕凿时留下的题记是一种“图文并茂”的雕刻艺术素有“古碑林”之称的龙门石窟有造像题记2890余块其中龙门二十品是从北魏时期龙门石窟造像题记中精
大历三年（768）四月，飘零于江陵的诗圣杜甫卧病在床，于困苦中写下《多病执热奉怀李尚书》：“衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接，奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。”接连使用“炎海”“火云”来形容自己身处的环境，病榻之上仍渴望着“山阴野雪”，可见难耐的酷暑给诗圣带来的心理阴影之大。
皇帝，应该是中国漫长历史中受关注度最高的职业，因为皇帝拥有全国独一无二的最高权力。皇帝穿的龙袍，便是构成皇权的重要组成部分，龙袍不是简单的一件衣服，而是整个皇权文化的高度浓缩。
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