赏戏曲中的园林，品园林中的戏曲。10月1日上午，由文化和旅游部、北京市政府主办，文化和旅游部艺术司、北京市委宣传部、北京市文化和旅游局、丰台区委区政府主要承办的国家级品牌活动——第五届中国戏曲文化周，在北京园博园阳光剧场盛大开幕。文化和旅游部党组成员、副部长，国家文物局党组书记、局长李群，北京市委常委、宣传部部长莫高义鸣锣开戏，丰台区委副书记、区长初军威致开幕辞，文化和旅游部艺术司司长明文军，丰台区委书记徐贱云,北京市文化和旅游局二级巡视员马文等领导出席开幕式,艺委会专家、参演院团、文化单位负责人代表和现场观众们一同见证开幕。
据悉，第五届中国戏曲文化周主场活动将从10月1日持续到10月7日，王蓉蓉、杜镇杰、张慧芳、刘凤岭、王洪玲、曾昭娟、王平、松岩、张四刚、王润菁等京津冀名家以及诸多青年才俊，将与观众“不见不散”。今年戏曲周坚持守正创新，聚焦主题主线，创新表现形式，将戏曲、曲艺、园林、游戏、装置、讲座、教育普及等有机融合，形成全方位、立体式、多互动的戏曲体验，在园博秋日美景中，为游客与观众带来多重享受。
中国文化艺术发展促进会戏曲文化专业委员会（简称戏委会）在本届戏曲文化周期间也积极组织戏迷观众参与其中，线上线下相结合，让很多平时主要在网络社群中交流的戏迷网友们在这个盛大的活动中有了线下相会的机会，大家一起看戏、互相探讨，在假日里结识了更多志同道合的朋友，也收获了更多欣赏戏曲带来的快乐。
无论古今，学子们毕业都充满着仪式感与庄重感。中国古代的学子如何才能称得上“毕业”？古代是否拥有像今天的学生那样严格、固定的学制和毕业期限？古今的毕业礼有何异同？一起来看。
在中国历史记载中，最为悠久的“旅行者”，无疑要数大禹。作为一位神话纪元的“圣王”，大禹不再仅仅像他之前的圣王那般率领族人迁徙或率军征战，而是带领民众疏导黄河流域泛滥的大洪水，在如今的中华大地上也留存下远超尧舜的古迹点位与相关治水传说。从山西陕西两省间的黄河两岸到浙江北部的会稽山，以至于战国时期诞生的我国第一篇区域地理著作《禹贡》，便以“禹”冠名，我们也更容易听到“禹迹”的传说，而非“尧迹”“舜迹”。
清朝体制规定，皇帝出巡，方圆百里的官员必须前来接驾，这当然也是官员在皇帝面前表功的机会。1699年，41岁的曹寅迎来了机会。这是康熙的第三次南巡，这是一次盛大的出巡。此次康熙出巡，带了皇太后和七个皇子，在苏州待了六天，在杭州、江宁各一周，康熙全程都很安心、闲适。
我国自古重视对儿童的教育，古人提出“蒙以养正，圣功也”的观点，倡导在一个人年幼时即培养其纯正的品质。古代教育儿童的“蒙书”洋洋大观，在使儿童识字、掌握读写技巧、获得文史常识的同时，也使其见贤思齐，涵养美德。
南宋建立初期，为了立国，曾与北方的金及其扶植的伪齐激战无数，其中如郾城大捷、朱仙镇之战等在民间广为流传，甚至被小说传奇大肆渲染（如朱仙镇“岳家军八百破十万”等），岳飞和韩世忠等名将及其统领的军队，也广为后人熟知。
《说文解字》是我国第一部字典,它不仅具有查字的实用功能,还在中国文字发展史上,具有承上启下的里程碑意义
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