《碧玉簪》剧照。祖忠人摄
“她是熠熠生辉的神秀英，活兰贞，也是《红楼梦》中八面玲珑的凤辣子，是隐忍的祥林嫂，是高贵的崔莺莺，也是深明大义的窦皇后……”伴随着联唱《岁月流金》，“我是风儿你是沙”——纪念越剧宗师金采风专场演出昨晚在宛平剧院举行，全国优秀的“金派”弟子及传人齐聚上海，在这座戏曲大码头、越剧的发祥之地为观众带来经典剧目演绎。
为了这次纪念演出，著名越剧表演艺术家、“金派”传人谢群英从杭州来到上海，先是作为特邀嘉宾出演了上海越剧院出品的《碧玉簪》，昨晚又带来《杨贵妃》中的“马嵬坡自缢”选段。越剧迷们都知道，“杨贵妃”是金采风生前塑造的最后一个角色，也是和丈夫、著名越剧导演黄沙共同合作的最后一部戏。谢群英还记得，老师为了80岁专场演出特地为她辅导了这段戏：“老师告诫我，你唱的不是旋律，而是人物的情感，唱腔是为角色服务的。”在金采风的心里，越剧艺术的传承和发展是顶顶重要的事情。2012年谢群英收下第一个学生，当时已83岁的金采风特地赶去杭州见证了拜师仪式。“去年年初，我带着第三个学生去了老师家”，回想起和恩师的最后一面，谢群英仍不禁红了眼眶，“老师晚年经常和我通电话，说得最多的就是让我多上台演出，多教学生，把‘金派”艺术发扬好。”
自1946年考入雪声剧团训练班起，在金采风长达70多年的艺术生涯中，不仅演出了一批传统戏，还主演了现代戏《三月春潮》《鲁迅在广州》《绣花女》以及新编历史剧《汉文皇后》《三夫人》等。“金派”名家黄美菊在演出中带来《汉文皇后》选段。自1997年正式拜师以来，黄美菊从金采风手里接过多部大戏，“一个字、一个腔、一个咬字的尖团音，老师都精益求精。去年十月，我拍摄了《汉文皇后》越剧电影，遗憾老师不能再为我进行指导，希望这部作品能告慰老师的在天之灵”。
每年的高考作文，都是引人热议的话题。像这种开放性的答卷，除了考察作文水平，字的颜值也会无形中给考官带来好印象。
盛代无隐者，乱世多隐士。历史上，乱世三国是知识分子隐居较盛的时期。比如诸葛亮，自号卧龙先生，有隐居经历。不过先生是不是“货真价实”的隐士，恐怕两说。他是嘴里说要做隐士，但身在南阳，眼睛紧紧盯着外头，随时都希望有人来请。先生还把自己与古代的领导人相比，编成歌曲四处传播。茅庐三顾之后出山了。实际“三顾”都算勉强，因为没有见面，存在变数。说不定“两顾”就答应了呢。这就是“赝品”隐士。纵观当时天下，只有一人，是主观上想做隐士，客观上成就了隐士的理想，并一直保持隐士的状态至死。这个人就是北海郡朱虚县（含安丘一部）的管仲后裔管宁是也。
无论古今，学子们毕业都充满着仪式感与庄重感。中国古代的学子如何才能称得上“毕业”？古代是否拥有像今天的学生那样严格、固定的学制和毕业期限？古今的毕业礼有何异同？一起来看。
在中国历史记载中，最为悠久的“旅行者”，无疑要数大禹。作为一位神话纪元的“圣王”，大禹不再仅仅像他之前的圣王那般率领族人迁徙或率军征战，而是带领民众疏导黄河流域泛滥的大洪水，在如今的中华大地上也留存下远超尧舜的古迹点位与相关治水传说。从山西陕西两省间的黄河两岸到浙江北部的会稽山，以至于战国时期诞生的我国第一篇区域地理著作《禹贡》，便以“禹”冠名，我们也更容易听到“禹迹”的传说，而非“尧迹”“舜迹”。
清朝体制规定，皇帝出巡，方圆百里的官员必须前来接驾，这当然也是官员在皇帝面前表功的机会。1699年，41岁的曹寅迎来了机会。这是康熙的第三次南巡，这是一次盛大的出巡。此次康熙出巡，带了皇太后和七个皇子，在苏州待了六天，在杭州、江宁各一周，康熙全程都很安心、闲适。
我国自古重视对儿童的教育，古人提出“蒙以养正，圣功也”的观点，倡导在一个人年幼时即培养其纯正的品质。古代教育儿童的“蒙书”洋洋大观，在使儿童识字、掌握读写技巧、获得文史常识的同时，也使其见贤思齐，涵养美德。
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