“现在的麻怀村,已成为贵州一道亮丽的风景线。正因为邓迎香这样的基层党员起到的表率作用,才带动当地百姓靠自己的双手脱贫致富。我们想用黔剧来讲好贵州故事,讲述贵州在决战决胜脱贫攻坚道路上的付出,努力彰显贵州精神、时代精神。”贵州省黔剧院院长、该剧男主角扮演者朱宏说。
在罗运琪看来,“在平凡中追求卓越,于平常中寻找伟大”,《腊梅迎香》的主创团队,正是在这种创作理念的带动下,努力塑造一个活在老百姓身边的、有血有肉的英雄人物。“戏剧的主体永远是人——人的希望、人的理想、人的快乐、人的痛苦。而最能打动人、牵动人心的,就是人的命运。《腊梅迎香》创作者紧紧抓住‘普通人’的喜怒哀乐、抓住主人公迎香的命运跌宕来结构故事,提炼出迎香不信神、不信邪、不信命的精神内核,塑造了一个敢爱、敢为、果断、率真、不达目的绝不罢休的具有时代特征的女性形象。”
会上,专家们还围绕《腊梅迎香》剧本结构、人物塑造、表演表达、舞美设计等方面进行深入探讨。大家指出,《腊梅迎香》充分张扬了黔剧特色,剧本精准把握细节,把“大题材”进行微观处理,念白唱腔里的意象深意恰到好处地凸显了人物情感高潮,颇有技法的舞台设计和表演都让人物更接地气,让人感到亲切。此外,《腊梅迎香》的情节一波三折,在每一个阶段,主人公迎香身上表现出来的性格和特点都有所不同。而“腊梅”贯穿全剧,既展现出浓郁的地方色彩,又具有现代性,整部戏像一幅多彩的画卷。在艺术审美和构思方面,《腊梅迎香》鲜活的人物、美妙的奏乐、诗意的舞美令人耳目一新,以贵州山水为基础进行了艺术化、唯美化的升华,整个剧目在创作上全部采用贵州元素,凸显了贵州新农村新面貌。
所谓“造像记”就是指在石窟、像龛等营建和雕凿时留下的题记是一种“图文并茂”的雕刻艺术素有“古碑林”之称的龙门石窟有造像题记2890余块其中龙门二十品是从北魏时期龙门石窟造像题记中精
大历三年(768)四月,飘零于江陵的诗圣杜甫卧病在床,于困苦中写下《多病执热奉怀李尚书》:“衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。”接连使用“炎海”“火云”来形容自己身处的环境,病榻之上仍渴望着“山阴野雪”,可见难耐的酷暑给诗圣带来的心理阴影之大。
皇帝,应该是中国漫长历史中受关注度最高的职业,因为皇帝拥有全国独一无二的最高权力。皇帝穿的龙袍,便是构成皇权的重要组成部分,龙袍不是简单的一件衣服,而是整个皇权文化的高度浓缩。
自科举制度创立之后,考取功名,出人头地,光宗耀祖,平地青云,一直是古代士子们的最大追求,正所谓“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。然而,由于历史上国家所招录的人才非常有限,而中选者凤毛麟角,落榜者数不胜数。不过,科举并非人生的唯一辉煌途径,历史上一些落榜牛人也是赫赫有名!
这双萌萌的圆眼睛柔中带刚它是战神也是爱情的见证它的主人是商代著名六边形女战士今天三个看点带你认识妇好鸮尊“战神”也卖萌这只猫头鹰是宝藏中的宝藏鸮,中国古代对猫头鹰类鸟的统称尊