70年前,百废待兴的新中国,诞生了一座以人民为名的剧院,开始了“建立一座像莫斯科艺术剧院那样具有世界一流水平,而又有民族特色和自己风格的专业话剧院”的不懈探索。
70载一挥间,北京人民艺术剧院于舞台方寸间耕耘、置身时代洪流中成长、在岁月沉淀中收获,不断将对中国特色社会主义文艺发展方向的思考和实践推向新的高度。
无穷无尽出好戏
“什么叫中国话剧艺术的殿堂?每逢她的生日,就一定是戏迷的节日。”在中国艺术研究院话剧研究所所长宋宝珍看来,70年来,北京人艺走过的是一条守正创新、开拓前进的艺术道路。
就在北京人艺70周年“大日子”即将到来之时,首都北京正处在疫情防控的关键时期。
大家期待已久的戏,还演不演了,要怎么演?
“北京人艺就是北京人艺,她总能在不断创新中带给你惊喜。”《新剧本》杂志主编林蔚然坦言,最近几天,自己一直在“云上”过戏瘾。
为适应首都疫情防控需要,北京人艺积极拓展线上平台传播,首次集中推出经典剧目限时放送。《雷雨》《蔡文姬》《白鹿原》《哗变》《窝头会馆》等5部代表人艺不同创作类型和风格的经典保留剧目,连续多日在“云端”播放,北京人艺力求为观众奉上最高艺术质量的舞台作品。通过前期延伸阅读内容的推送和放送前的名家导赏,带观众深入领略了人艺戏剧的独特魅力。
此举迅速在线上掀起了戏迷观剧和讨论的热潮,全网累计观看、点赞突破1.4亿人次。
从建院初期的《龙须沟》开始,在“深厚的生活基础,深刻的内心体验,鲜明的人物形象”的高标准、严要求下,北京人艺创作出了《茶馆》《雷雨》《蔡文姬》等一批经典戏剧作品,它们有悲天悯人的情怀,有洞察世事的尖锐,有透彻的剖析和犀利的批评。这些戏剧经典不仅在人艺的舞台上绽放,也永远珍藏于中国戏剧的历史长河中。
2000年前的嫁妆什么样?为什么它们能被选为嫁妆?今天这一对西周时期的贾伯壶,告诉你答案
中国汉字文化源远流长,博大精深。古代的文人雅士不仅运用文字著书立说、赋诗填词,也用各种文字游戏来展示聪明才智,消遣闲情逸致。酒令与诗谜便是古代常见的两种文字游戏,其中不乏丰富的文化内涵与生活雅趣。
炎热的夏季,现代人脚上穿的,是各式各样的潮流新款凉鞋。单说女士凉鞋,式样繁多,质优美观,简洁明丽,大有“花枝招展”之势。那么,汗水淋漓的夏天,古人穿什么鞋以度夏呢?
以“胖”为美历来被视为唐代的审美风尚,可以说“胖”已成为人们对唐代社会审美最直观的认识,甚至上升为唐代的标志性符号之一。以“胖”为美的代表人物是杨贵妃,苏轼有诗:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”(《孙莘老求墨妙言诗》)此后,“环肥燕瘦”这一成语流传开来,杨贵妃也就成了“胖美人”的代名词。
形容徐霞客生平,无过于此言。他天赋过人,自幼便号称能“矢口即成诵,搦管即成章”,博览各种史籍特别是舆地志、山海图经,由此萌生“朝碧海而暮苍梧”的想法,可谓读万卷书而有所感。日后在母亲勉励下,徐霞客壮游河山,足迹遍布明代“两京十三省”中的14地(相当于今天的19个省、市、自治区),毫不夸张地走了万里之路,最终成为一位彪榜史册的旅行探险家、地理地质学家和文学家,给后人留下一部千古奇书——近60万字的《徐霞客游记》。
每年的高考作文,都是引人热议的话题。像这种开放性的答卷,除了考察作文水平,字的颜值也会无形中给考官带来好印象。