蓝天野生于1927年,原名王润森。1944年,他首登话剧舞台,参演了剧作家曹禺的代表作《日出》。1945年,他正式参加革命工作,并于9月正式加入中国共产党。“党让干啥就干啥,一切为了革命、为了人民”成为他一生的信念。
1952年,北京人民艺术剧院建院,蓝天野成为建院之始第一批演员。那是北京人艺的开创期。在焦菊隐、曹禺等人的推动下,北京人艺追求深刻的内心体验、深厚的生活基础、鲜明的人物形象,形成了独特的风格和传统,给中国话剧艺术留下了宝贵财富。
几十年间,蓝天野扎根舞台,以党和人民的需要作为自己的创作目标,以“只有小演员,没有小角色”的创作精神潜心钻研,先后在《明朗的天》《北京人》《茶馆》《关汉卿》《带枪的人》《蔡文姬》《王昭君》等70余部话剧中成功塑造多个个性鲜明的人物形象,成为几代话剧观众心中的永恒记忆。他还出演了《封神榜》《渴望》等深受广大观众喜爱的影视剧,成就了一代观众心中的经典。他执导了《山村新人》《救救她》《贵妇还乡》《吴王金戈越王剑》《家》等10余部话剧,并凭借话剧《吴王金戈越王剑》获北京市优秀导演奖。
编剧万方说:“他一生的经验、积累、学识、兴趣爱好,都融汇在他的艺术表达中。”
“他是我们的典范。”中国艺术研究院话剧研究所所长宋宝珍说,“他的襟怀、他的姿态、他的素养、他的人格魅力,值得我们好好学习。”
“就是想向观众问一声好”
2020年,为纪念曹禺诞辰110周年,《家》再度在首都剧场上演。这是继2011年北京人艺排练《家》之后,蓝天野再次登上舞台。93岁高龄的蓝天野在剧中饰演冯乐山,这也是蓝天野最后一次以演员的身份站在舞台上。演出谢幕时,蓝天野深深鞠躬的场景,留在了观众的脑海。
道光二十六年(1846),湖南名士周寿昌到广州游历时记下不少新鲜见闻,其中“最奇者”还要数“画小照”: 坐人平台上,东面置一镜,术人自日光中取影。和药少许,涂四周,用镜嵌之,不令泄气。有顷,须眉衣服毕见,神情酷肖,善画者不如。镜不破,影可长留也。取影必辰巳时,必天晴有日。
世界之大,无奇不有。古往今来,从古罗马到古埃及,从北美洲的印第安部落到北欧海域的维京人,语言、文化、社会形式迥异的各个民族和国家,都一代代流传着属于自己的精奇志异。似乎在人类的历史长河中,对神秘力量和魔法生物的幻想和探索是不分东西南北、无论古今中外都能参与的共同话题。
茶和酒是中国人最常饮用的饮品,纵观我国古代文学的历史长河,也处处弥漫散发着幽幽酒香与茶香。尤其唐诗和宋词,更是与酒和茶相辅相成、水乳交融,并由此衍生出博大精深的中国诗词文化。
今日七夕——中国人的情人节。牛郎会织女,送啥礼物表心意是个问题:送红包略俗,送花不实用,有没有既浪漫又贴心的好物件?
眉、眼、口、鼻齐全脸蛋圆圆毛发茂盛表情或喜或悲或怒或哀它们是谁?有什么故事?喜怒哀乐表情各不相同它们是谁?浓眉大眼拥有显眼的三角鼻和苹果肌修剪得极为整齐的“八”字胡子下面嘴巴紧闭再
中国人自古就很重视自己的头发,在古代就流传着“身体发肤,受之父母,不可毁伤,孝之始也”的说法,可见古人将头发视为身体的一部分,极其珍视。那么古人没有现代洗发护发美发的条件和技术,是怎样洁净保养头发的呢?
一部热映的“封神”电影,将殷商王朝推入我们视野。谈及唐宋明清,我们自觉亲近,可提起商朝,中国历史上第二个朝代,似乎总因格外久远而烟雾缭绕的。
俗话说,“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”说的是这几种日常生活用品必是每天首先要操心打理的。七件事中,有三件是调味品,即盐、酱、醋,是生活中不可或缺的。盐乃百味之首,菜、汤、粥等食物,在没加盐的时候,味道寡淡,难以下咽。一旦加入盐,味道简直就是一个天一个地,美味异常。精明的巴渝先民,很早就使用盐作调味品对食物进行调味。
当年深秋,34岁的杜甫与45岁的李白经历了去年畅游梁宋后的暂短分别,再次相遇于鲁郡东石门(今山东曲阜)。两位诗人度过了一段“醉眠秋共被,携手日同行”的日子,在鲁郡一带的名胜古迹亭台楼阁留下了登临歌咏的足迹。潇洒之余,杜甫隐隐担忧:人生除了诗和远方,难道就没有其他追求了吗?