作为中国古老的传统节日，端午节始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。在很多传统戏曲作品中，都涉及到端午节的元素。越剧《屈原》震撼人心的唱词让我们感受到屈原那满腔悲愤、上下求索的忧国情怀；昆曲《白蛇传》缠绵婉转间唱出一段流传千年的爱情佳话；京剧《铡美案》唱出了包拯的铁面无私、公正不阿……端午节，带你领略戏曲里的端午文化，在一板一眼、紧拉慢唱间感受那穿越千百年而来的家国情结。
《白蛇传》的传说家喻户晓，是中国流传广泛的民间传说。京剧《白蛇传》曲折浪漫的故事情节，缠绵婉转、柔曼悠远的行腔演唱，绝对是对这一流传千年的爱情佳话的最好再现。要说这出戏为何与端午相关，还记得白娘子与许仙在端午节喝了雄黄酒后，“端阳酒后你命悬一线，我为你仙山盗草受尽了颠连”的情真意切么？全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出。京剧《白蛇传》文武开打、唱做并重；秦腔《白蛇传》粗犷深刻、以情动人；昆曲《白蛇传》细腻抒情、曼妙规整……
端午节吃粽子的习俗来自于纪念屈原。根据郭沫若的话剧《屈原》为蓝本进行改编的越剧《屈原》，随着剧中屈原唱起绍兴大板，唱出那句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，慷慨激越、震撼人心的唱词也激励了新时代的我们学习屈原那探索转型之路的思维。那俏丽多变,跌宕婉转的唱腔更是让人们仿佛身临其境的感受到屈原那满腔悲愤、漫游汉北上下求索的忧国情怀。端午节，让我们一起走进越剧《屈原》，颂一曲穿越千古的家国之心。
《春香传》中的唱词“年年端阳年年春，年年杜鹃颜色新，岁月无情催春去，转眼间落红满地尽飘零！繁星点点挂碧空，梨花庭院春意深，一年一度端阳夜，我真不想入梦境……”，让我们在戏曲唱词中再度回顾了传统戏剧文化中的端午情结。农历五月初五，是我国传统的端午节，也有称端阳节。端，在汉语中的意思表示始初；午，在古代纪时法中这一天干支逢五，故而得名。无论是越剧《春香传·年年端阳年年春》，还是黄梅戏《春香传·五月端阳》，曲折婉转间都唱出了戏曲名段里沉淀着的浓浓端午情。
道光二十六年（1846），湖南名士周寿昌到广州游历时记下不少新鲜见闻，其中“最奇者”还要数“画小照”： 坐人平台上，东面置一镜，术人自日光中取影。和药少许，涂四周，用镜嵌之，不令泄气。有顷，须眉衣服毕见，神情酷肖，善画者不如。镜不破，影可长留也。取影必辰巳时，必天晴有日。
世界之大，无奇不有。古往今来，从古罗马到古埃及，从北美洲的印第安部落到北欧海域的维京人，语言、文化、社会形式迥异的各个民族和国家，都一代代流传着属于自己的精奇志异。似乎在人类的历史长河中，对神秘力量和魔法生物的幻想和探索是不分东西南北、无论古今中外都能参与的共同话题。
茶和酒是中国人最常饮用的饮品，纵观我国古代文学的历史长河，也处处弥漫散发着幽幽酒香与茶香。尤其唐诗和宋词，更是与酒和茶相辅相成、水乳交融，并由此衍生出博大精深的中国诗词文化。
今日七夕——中国人的情人节。牛郎会织女，送啥礼物表心意是个问题：送红包略俗，送花不实用，有没有既浪漫又贴心的好物件？
眉、眼、口、鼻齐全脸蛋圆圆毛发茂盛表情或喜或悲或怒或哀它们是谁？有什么故事？喜怒哀乐表情各不相同它们是谁？浓眉大眼拥有显眼的三角鼻和苹果肌修剪得极为整齐的“八”字胡子下面嘴巴紧闭再
中国人自古就很重视自己的头发，在古代就流传着“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也”的说法，可见古人将头发视为身体的一部分，极其珍视。那么古人没有现代洗发护发美发的条件和技术，是怎样洁净保养头发的呢？
一部热映的“封神”电影，将殷商王朝推入我们视野。谈及唐宋明清，我们自觉亲近，可提起商朝，中国历史上第二个朝代，似乎总因格外久远而烟雾缭绕的。
俗话说，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”说的是这几种日常生活用品必是每天首先要操心打理的。七件事中，有三件是调味品，即盐、酱、醋，是生活中不可或缺的。盐乃百味之首，菜、汤、粥等食物，在没加盐的时候，味道寡淡，难以下咽。一旦加入盐，味道简直就是一个天一个地，美味异常。精明的巴渝先民，很早就使用盐作调味品对食物进行调味。
当年深秋，34岁的杜甫与45岁的李白经历了去年畅游梁宋后的暂短分别，再次相遇于鲁郡东石门（今山东曲阜）。两位诗人度过了一段“醉眠秋共被，携手日同行”的日子，在鲁郡一带的名胜古迹亭台楼阁留下了登临歌咏的足迹。潇洒之余，杜甫隐隐担忧：人生除了诗和远方，难道就没有其他追求了吗？
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