图为铜奔马造型徽章。甘肃省博物馆供图制图:张芳曼
核心阅读
以甘肃省博物馆镇馆之宝铜奔马为原型开发的“马踏飞燕”系列文创产品,在保留文物原型特点的同时做了卡通化处理,受到年轻人的欢迎。文创产品背后有一支年轻的设计师团队。深入了解文物内涵,关注年轻人审美趣味,精心做好品控环节,是文创设计团队的工作常态。
绿茸茸的马儿咧嘴大笑,形象憨态可掬;马蹄下的“飞燕”则呆萌可爱,酷似表情包——很难想象,这款毛绒玩偶的原型竟是距今已有2000多年历史的铜奔马。今年,甘肃省博物馆推出了以镇馆之宝铜奔马为原型的“马踏飞燕”系列文创产品,一上市就受到欢迎,成为该馆开发的1000多件文创产品中的销量冠军。
“马踏飞燕”系列文创产品何以热销?有哪些开发“密码”?记者就此采访了甘肃省博物馆文创中心设计师团队。
融入文化元素
铜奔马于上世纪60年代出土于甘肃武威雷台汉墓,奔跑如飞的侧身形象广为人知,被确定为中国旅游标志。而从正面看,马头往左倾、嘴呈嘶鸣状,以这一形象开发的文创产品并不多见。
“博物馆从2015年开始推出文创产品,铜奔马就是首选文物之一,产品有胶带、书签、钥匙扣、耳环等。”甘肃省博物馆文创中心负责人崔又心说,博物馆于2020年推出IP“神马来了”,但铜奔马的形象一直比较板正、严肃。
设计师王伟反复修改方案,打磨半年多,确定了一款新的玩偶形象:从跑姿到站姿,从侧身到正面,从严肃到呆萌。“年轻人喜欢轻松、可爱的萌宠形象,我在设计之初,就有意添加了幽默元素。比如,铜奔马弯折的后腿仿佛在跳舞,‘飞燕’一本正经像是在生气,二者的互动更加有趣。”王伟说。
以“胖”为美历来被视为唐代的审美风尚,可以说“胖”已成为人们对唐代社会审美最直观的认识,甚至上升为唐代的标志性符号之一。以“胖”为美的代表人物是杨贵妃,苏轼有诗:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”(《孙莘老求墨妙言诗》)此后,“环肥燕瘦”这一成语流传开来,杨贵妃也就成了“胖美人”的代名词。
形容徐霞客生平,无过于此言。他天赋过人,自幼便号称能“矢口即成诵,搦管即成章”,博览各种史籍特别是舆地志、山海图经,由此萌生“朝碧海而暮苍梧”的想法,可谓读万卷书而有所感。日后在母亲勉励下,徐霞客壮游河山,足迹遍布明代“两京十三省”中的14地(相当于今天的19个省、市、自治区),毫不夸张地走了万里之路,最终成为一位彪榜史册的旅行探险家、地理地质学家和文学家,给后人留下一部千古奇书——近60万字的《徐霞客游记》。
每年的高考作文,都是引人热议的话题。像这种开放性的答卷,除了考察作文水平,字的颜值也会无形中给考官带来好印象。
盛代无隐者,乱世多隐士。历史上,乱世三国是知识分子隐居较盛的时期。比如诸葛亮,自号卧龙先生,有隐居经历。不过先生是不是“货真价实”的隐士,恐怕两说。他是嘴里说要做隐士,但身在南阳,眼睛紧紧盯着外头,随时都希望有人来请。先生还把自己与古代的领导人相比,编成歌曲四处传播。茅庐三顾之后出山了。实际“三顾”都算勉强,因为没有见面,存在变数。说不定“两顾”就答应了呢。这就是“赝品”隐士。纵观当时天下,只有一人,是主观上想做隐士,客观上成就了隐士的理想,并一直保持隐士的状态至死。这个人就是北海郡朱虚县(含安丘一部)的管仲后裔管宁是也。
无论古今,学子们毕业都充满着仪式感与庄重感。中国古代的学子如何才能称得上“毕业”?古代是否拥有像今天的学生那样严格、固定的学制和毕业期限?古今的毕业礼有何异同?一起来看。
在中国历史记载中,最为悠久的“旅行者”,无疑要数大禹。作为一位神话纪元的“圣王”,大禹不再仅仅像他之前的圣王那般率领族人迁徙或率军征战,而是带领民众疏导黄河流域泛滥的大洪水,在如今的中华大地上也留存下远超尧舜的古迹点位与相关治水传说。从山西陕西两省间的黄河两岸到浙江北部的会稽山,以至于战国时期诞生的我国第一篇区域地理著作《禹贡》,便以“禹”冠名,我们也更容易听到“禹迹”的传说,而非“尧迹”“舜迹”。