这个情景，就是一篇好文章的由来。文章开头，干脆利落地指出局势之危急——“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”；

文章中间，由军政大局转向个人感情——“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”；

文章结尾，更是万马阵前老臣泪，足以让所有人动容——“今当远离，临表涕零，不知所言。”

这么一篇文章，美学效果强烈，当然能够流传千古。

可以说，除开《三国演义》中的小说形象，真实的诸葛亮之所以能够在中国历史上获得超常名声，这篇《出师表》功不可没。

诸葛亮虽然有流传千古的《隆中对》和《出师表》，但其本意却并不是文学，这只是政治的附属品。

曹操就不一样了。他除了是个政治家、军事家之外，还是个真文人。

可以说，在文学地位上，曹操不仅高于诸葛亮，而且高出太多太多。

同样是战阵中的作品，仅仅是曹操的那几首诗，已经足可使他成为中国历史上第一流的文学家，但诸葛亮不是。任何一部《中国文学史》，遗漏了曹操是难于想象的，而加入了诸葛亮也是难于想象的。

曹操在文学上高于诸葛亮的地方在哪里呢？诸葛亮在文学上表达的是君臣之情，曹操在文学上表达的是天地生命！

“对酒当歌，人生几何？”“东临碣石，以观沧海。”“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”……

一个人可以掩饰和伪装自己的行为动机，却无法掩饰和伪装自己的生命格调。这些诗作传达出一个身陷乱世权谋而心在浩阔时空的强大生命，强大到没有一个不够强大的生命能够模仿。