清代最早修《明史》时，徐东海邀请万斯同任主编。万年事很高，双目失明，但明代历史滚瓜烂熟，信口讲出来，就成完整篇章。

徐东海的学生钱亮工，才思敏捷，白天会友赴宴，晚上去找权贵，深夜才回到修史静室中。这时，万斯同坐在高床上，钱亮工坐在几案旁；万斯同是随问随答，肚里史料像瓶子泻水，源源而出，钱亮工执笔疾书，文不加点，十行并下，没有遗漏。明史完稿，虽然经过几十人之手，但万和钱实在有主笔之功。

顾祖禹是清代著名的地理学家，他的著作《读史方舆纪要》一百三十卷、《舆图要览》四卷，被当时学者魏禧评为“数千百年来所绝无仅有者”。

徐东海修《一统志》，三顾茅庐，顾祖禹才答应参加编撰。书成之后，顾祖禹坚决不同意著自己的名字，如果著名，他就要撞死在石阶上，徐只好答应他的要求。这种不要名利的大学问家，有史以来是少有的。

清同治年间，有个叫裘日照的，博览今古，熟读经史。有人嗤之以鼻，说他是＂吹大牛＂。裘日照当众铺纸吮笔，默写出《汉书》十一卷，还有臣攒、颜师古等人的疏注，没有漏脱一个字，时间不到两个时辰，人人叹服。

他的著作有数百卷之多。所住小屋，草稿塞满梁柱。由于无力刊刻，日夜抄写了两稿。一稿用铁箱子藏起来，埋在荒坟地里，一稿用牛皮包扎好，藏在家屋覆壁中。他说：“等到数百年后，送给知音看。”

裘日照死的时候，家里没钱买棺材，就用他的废稿纸裹尸埋葬在荒坟地中。

东汉后期，与郑玄同时有位大学者叫何休，他研究的学问属于今文学派，郑玄则属于古文学派。何休著有《公羊墨守》《左氏膏盲》《谷梁废疾》三部书，目的是倡明《春秋》三注中的《公羊传》，攻击《左传》和《谷梁传》。

其中《左传》是古文学派所推崇的，郑玄便针对何休的三部著作写了三篇驳斥的文章。何休读到这三篇文章，不得不为郑玄的学识所折服，赞叹这三篇文章说：“郑玄这三文，就好像走进我的房间，拿起我的矛来刺我一样，使我无法招架。”