今天和大家聊一個比較冷門的話題，清朝的起居注和實錄。

清史已經修了好多年了。至今仍舊沒有出版的具體日期。偶爾有新聞出來，也隻是隻言片語。修清史麵臨各種各樣的困難，這是可以預料到的。但是，有一個困難，可能很多人都沒有想到。那就是，資料太多了。

史學家修史，資料太少，難搞。資料太多，也一樣令人頭疼。

清史資料之多，超過以前任何朝代。卷帙浩繁、浩如煙海、汗牛充棟，這些詞語都沒法形容清朝史料之豐富。麵對海量的資料，一個史學家，即使窮一生之力，也無法全部搞清楚。

清朝史料，除了多之外，和以往朝代有一個非常大的不同之處，那就是涉及多種語言文字。除了漢文、滿文、藏文、蒙古文之外，還有朝鮮文、英文、俄文、法文、德文、日文、葡萄牙文等與大清接觸緊密的國家的文字。單個史學家，根本無法一一檢閱這些史料。而且同一件事，經常會出現各個國家（政權）的記錄不一致的情況。比如，清朝入關之前，對同一件事，明朝史書的記錄和後金自己的記錄、朝鮮的記錄就會不一樣。該采信誰的記錄呢？這個就難搞了。

所以說，有時候信息量太大了，也不是件好事情。

就像今天，互聯網上充斥著大量信息，每年出版數不清的書籍，這些東西，對我們認清事物或事件的本質，到底有沒有幫助？還真的不好說。

麵對這些海量信息，我們該如何取舍？這真是一個考驗智慧的問題。

回到清史，參與編修清史的史學家，麵對這些材料，該如何取舍？是真正考驗他們的學識和智慧的地方。

滿族這個民族，深受漢族的影響，非常重視自己的曆史。