由中国文化艺术发展促进会、中国画学会、中国美术家协会中国画艺委会、荣宝斋画院、山东省文旅厅、山东省文联、潍坊市人民政府共同主办的第十一届中国画节•第十四届中国(潍坊)文化艺术展示交易会于2022年8月26日至30日在潍坊鲁台会展中心举办。
“写意中国——中国文化艺术发展促进会国画作品展”作为第十一届中国画节的重要组成部分,本次展览共展出64位艺术家300余幅作品,全面呈现了近年来中国画创作的整体面貌,是一部代表当代中国最具影响力的水墨画卷。
“写意”作为中国艺术审美的基本倾向,体现了中国艺术和中华民族的精神脉络。“写意”不仅代表一种中国传统艺术创作的精神与样式,也作为一种深刻的文化符号根植在每个国人的心中。“写意精神”相伴中华文化的生成与发展几千年,成就了中华文化艺术气象恢宏、意境超迈、品质高贵、精神纵横的博大境象,也是中国艺术区别于西方艺术的显著特性。以“写意精神”为主导的艺术创作和生命哲学,始终代表着人类追求的最高境界,研究与认识写意在中国艺术理论中的地位与价值,对我国艺术的自身发展具有重要意义。写意中国,作为中国文化艺术发展促进会重要的展览型文化品牌,目前已经成为国内美术界最为重要的展览性项目。
“写意中国——中国文化艺术发展促进会国画作品展”
参展艺术家:尚可
尚可
尚可,1963年生,中国国家画院交流合作部主任、研究员、博士后导师,南京艺术学院教授、博士生导师,澳门城市大学博士生导师,中国工笔画学会人物画 艺委会副主任,教育部学位中心评审专家,中国博士后基金会评委,国家艺术基金评审专家。作品参加第九届全国美展获铜奖、第十届全国美展银奖。参加第十一届、第十三届全国美术作品展,中国艺术大展、中国工笔画大展、新中国美术家作品展、“一带一路”国际美术工程作品展、法国国家艺术沙龙展,以及国内外重要学术展览。2013年在中国美术馆举办个人作品展,并先后以“万象随心”、“悠游”、“诗性的表达”为题在国内多地举办个展。出版的著作有《走向多元》、《艺术与思想——绘画理、法漫议》、《由解读到重构》、《历史经验的诘问与观照》、《陈之佛研究》(合著)等。
参展作品欣赏:
《城市夜色》220cm x 120cm
形容徐霞客生平,无过于此言。他天赋过人,自幼便号称能“矢口即成诵,搦管即成章”,博览各种史籍特别是舆地志、山海图经,由此萌生“朝碧海而暮苍梧”的想法,可谓读万卷书而有所感。日后在母亲勉励下,徐霞客壮游河山,足迹遍布明代“两京十三省”中的14地(相当于今天的19个省、市、自治区),毫不夸张地走了万里之路,最终成为一位彪榜史册的旅行探险家、地理地质学家和文学家,给后人留下一部千古奇书——近60万字的《徐霞客游记》。
每年的高考作文,都是引人热议的话题。像这种开放性的答卷,除了考察作文水平,字的颜值也会无形中给考官带来好印象。
盛代无隐者,乱世多隐士。历史上,乱世三国是知识分子隐居较盛的时期。比如诸葛亮,自号卧龙先生,有隐居经历。不过先生是不是“货真价实”的隐士,恐怕两说。他是嘴里说要做隐士,但身在南阳,眼睛紧紧盯着外头,随时都希望有人来请。先生还把自己与古代的领导人相比,编成歌曲四处传播。茅庐三顾之后出山了。实际“三顾”都算勉强,因为没有见面,存在变数。说不定“两顾”就答应了呢。这就是“赝品”隐士。纵观当时天下,只有一人,是主观上想做隐士,客观上成就了隐士的理想,并一直保持隐士的状态至死。这个人就是北海郡朱虚县(含安丘一部)的管仲后裔管宁是也。
无论古今,学子们毕业都充满着仪式感与庄重感。中国古代的学子如何才能称得上“毕业”?古代是否拥有像今天的学生那样严格、固定的学制和毕业期限?古今的毕业礼有何异同?一起来看。
在中国历史记载中,最为悠久的“旅行者”,无疑要数大禹。作为一位神话纪元的“圣王”,大禹不再仅仅像他之前的圣王那般率领族人迁徙或率军征战,而是带领民众疏导黄河流域泛滥的大洪水,在如今的中华大地上也留存下远超尧舜的古迹点位与相关治水传说。从山西陕西两省间的黄河两岸到浙江北部的会稽山,以至于战国时期诞生的我国第一篇区域地理著作《禹贡》,便以“禹”冠名,我们也更容易听到“禹迹”的传说,而非“尧迹”“舜迹”。
清朝体制规定,皇帝出巡,方圆百里的官员必须前来接驾,这当然也是官员在皇帝面前表功的机会。1699年,41岁的曹寅迎来了机会。这是康熙的第三次南巡,这是一次盛大的出巡。此次康熙出巡,带了皇太后和七个皇子,在苏州待了六天,在杭州、江宁各一周,康熙全程都很安心、闲适。
我国自古重视对儿童的教育,古人提出“蒙以养正,圣功也”的观点,倡导在一个人年幼时即培养其纯正的品质。古代教育儿童的“蒙书”洋洋大观,在使儿童识字、掌握读写技巧、获得文史常识的同时,也使其见贤思齐,涵养美德。