1月3日,“第五届老舍戏剧节”压轴大戏——家庭音乐剧《故宫里的大怪兽之消失的龙女嫁衣》在12月份因疫情被取消演出后,重回北京展览馆剧场开幕上演,一票难求。
戏剧的自省与激励是一个城市不可缺席的精神支撑。面对疫情中起起伏伏的文化生态,由北京市西城区文化和旅游局、北京市演出有限责任公司以及北京天桥艺术中心管理有限公司共同主办的“第五届老舍戏剧节”,在疫情后的戏剧舞台上愈加坚韧。无论是这部改编自入驻故宫博物院原创童书、国风浓烈的中国品牌家庭音乐剧《故宫里的大怪兽之消失的龙女嫁衣》重回剧场后的火爆,还是在被重新定档的世界级导演克里斯蒂安·陆帕导演的《狂人日记》的预售火热,无不说明了观众对戏剧的热爱,城市与戏剧的相依相伴。
高清放映的《罗密欧与朱丽叶》剧照资料图片
老舍文学与北京文化相互渗透的精神气质
老舍既是北京文脉的代名词,又是中国戏剧文学和民众生活交融的象征。“我最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。”老舍先生的一句话说明了作家与生活环境的关系。
如何做到文学思想性与剧场性的和谐,保留原著地域性、民族化的风采神韵,老舍戏剧节在剧目编排中给出了答案。开幕戏《活动变人形》根据王蒙创作的同名长篇小说改编,继承了“五四”以来剖析民族痼疾的文学传统,悲喜交加地剖析了中国知识分子的精神成长历程。改编自作家马伯庸最新力作的话剧《两京十五日》以电影语汇赋予了舞台风起云涌的恢宏神韵。闭幕大戏《狂人日记》则改编自鲁迅先生同名小说,由波兰国宝级导演克里斯蒂安·陆帕以全息投影视频影像、忧郁凝练的舞台风格、充满哲思的欧洲文艺气质,揭示了鲁迅作品深邃广阔的文化内涵。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)