“結廬在人境，而無車馬喧。”東晉陶淵明的著名詩句，暗含人與自然和諧統一的“自然哲學”思想，成為後世多數文人對園林居所追求的意境。8月27日，以“人·境——古代文人的園中雅趣”為主題的中國古代繪畫作品展在遼寧省博物館開展。70幅來自宋、元、明、清的園林山水畫彙聚一堂，將古代文人的園林情趣向參觀者娓娓道來。

參觀者在觀摩古代畫作。光明日報見習記者陳堅攝/光明圖片

清風明月本無價，近水遠山皆有情。向來秉承高潔、尋覓風雅的文人士大夫，於群山與樹林相映生輝，於泉水與石頭相伴交友，在園林中建構著自己內心世界的一方淨土，園林也因此成為文人士大夫林泉之心最直觀、最感性的活動場所。在一幅幅獨居、高臥、漁樵的園林畫卷裏，古代文人士大夫寄托著理想與抱負的熱忱，積蓄著內心的力量，尋找著本心的寧靜。

明代文徵明《桃源問津圖》遼寧省博物館供圖

“林泉之心”展覽部分，通過“心跡”“心相”兩個單元展現中國古代文人“以林泉之心臨之則價高，以驕侈之目臨之則價低”的審美意境。《虛堂樂誌圖》以鬆軟綿潤的皴筆渲染出溫潤華滋的物候氣象，圖繪遠山交錯，雲氣浮動，林木掩映，溪流毗鄰，一士人安坐於書齋之內靜思。另一幅《秋窗讀易圖》，圖繪古鬆參天、霜葉如花、秋江澄淨、遠山蒼茫，有高士於山川勝景中結廬而居，臨江讀《易》。古代文人便是在這水光山色、楓丹鬆綠間體悟自然之道，參修“不以物喜，不以己悲”的高潔心境，孕育風雅的生活情趣。